宫泽贤治 – 一位童话作家和一位宗教人士!日本童话的异端,有两副面孔!

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宫泽贤治是迄今为止日本最知名的作家。根据 “作家人气排行榜 “网站,宫泽在日本排名第四。

然而,他在海外的知名度并不高。

无论我如何在网上搜索,在发布 “海外知名度排名 “的网站上,他都没有排名。

为什么会有这样的差距呢?

也许是因为他的童话太奇幻了,但同时又是本土的和宗教的。我之所以选择宫泽贤治作为本博客的主题,是因为我相信,如果我们能够理解宫泽贤治,就会朝着更深入地理解日本这个国家迈进一大步。日本是一个岛国,有着独特的四季、佛教和神道教,并在西方化的浪潮中挣扎。我希望本博客能成为了解宫泽贤治的指南,他是日本人民所热爱的人。

什么是宫泽贤治?

宫泽贤治(1896 年 8 月 27 日-1933 年 9 月 21 日)是日本诗人和儿童故事作家。他的作品植根于佛教(《妙法莲华经》)信仰和农民生活。他因将作品中出现的虚构理想世界命名为 “伊哈托夫 “而闻名,”伊哈托夫 “是他的家乡岩手县的名字。他去世后,在他的朋友和其他人的努力下,他的作品广为人知,他的声誉迅速提高,成为国家级艺术家,在日本仍有广泛的崇拜者。

  • 童年 ~ 学生时代

他从小就喜欢阅读和收集矿石。进入盛冈中学后,他除了这些爱好外,还从事文学活动,包括创作唐卡诗。

在盛冈农林高中就读期间,他创办了名为 “Azaria “的杂志,并发表了自己的唐卡诗。高中毕业后,他作为研究生在现在的岩手大学研究土地的构成要素。与此同时,他还致力于文学活动,尤其是儿童故事。

  • 青春期与死亡

1921 年,他开始在一所农业学校担任教师,同时在 1924 年出版了诗集《春天与修罗》,1924 年出版了儿童故事集《多令餐厅》。

1926 年辞去教职后,他整天干着两份工作:农业教学和文学活动。

然而,他的身体一直很虚弱,1928 年,由于过度劳累,他患上了肺结核。他恢复了一段时间,但在 1931 年再次倒下。就在病榻上,他创作了最著名的诗歌《Ame ni mo makezu》。尽管与疾病作斗争,他仍坚持写作,但于 1933 年死于肺炎。当时他只有 37 岁。

宗教人士宫泽贤治

众所周知,宫泽贤治是一位虔诚的佛教徒,在他的作品中有很多这方面的描写。由于他的父亲是净土真宗的信徒,他从小就受到真兰教义的熏陶。净土真宗是真兰创立的佛教,也是日本最大的教派之一。

净土真宗认为,只要念诵“南无阿弥陀佛”念佛,人死后就能往生极乐净土。也相信世间一切事都是由阿弥陀如来决定,而不是由意志决定。 换句话说,它是一种完全另一种力量原始要求的宗教,一种将希望寄托在来世的宗教,不管今生的事情有多么糟糕。健二从一开始就对这种信仰产生了怀疑。 开始。

他认为经营当铺的父亲剥削弱者,为了逃避痛苦而来到净土信州避难。

他又想:“难道我就不能给那些不幸的人带来真正的幸福吗?”

这样的想法从小就盘踞在健二的脑海里,从未放松过。

然后,在18岁时,他遇到了另一个教派“日莲宗”。 日莲正宗的经典《法莲迦经》教导说,拯救他人比拯救自己更重要,同时,为了实现这一目标,必须牺牲自己。 这个想法震惊了当时的 Kenji,并成为他余生的指导方针。 后来,他甚至成为宗教组织“国修会”的成员。 该组织以其日莲哲学和民族主义的混合以及后来导致第一次世界大战的“右翼意识形态”而闻名。

当然,我不认为健二是一个危险的民族主义者。 我相信,健二爱他人的愿望可能导致他“先考虑他人,后考虑个人”,并且他可能以某种方式与一群后来高呼“亿玉彩”的人进行了交流。

宗教沙拉碗,《银河列车之夜》

孤独男孩乔瓦尼与朋友卡姆·帕内拉乘坐银河铁路旅行的故事被认为是宫泽贤治最著名的童话故事之一。

这是一本非常有名的作品,每个日本人可能都至少读过其中的一段话。

当然,健二的宗教观点也充分融入到这个童话中。 而且它不仅限于佛教,也延伸到基督教。

例如,“银河铁路”是沿着银河系的跨维度旅程,从北十字星开始,以南十字星结束。 还有一集叫“蝎子火”(为他人牺牲),也带有浓厚的基督教隐喻。

或者,在影片中间插入一个让人想起泰坦尼克号沉没的故事。 乔瓦尼与一群相继登上火车的溺水者成为了朋友,其中包括一名家庭女教师和她的兄弟。 时间一分一秒地过去,姐妹俩也到了下车的时间。 乔瓦尼很难过地告别,并要求女孩们在火车上多呆一会儿。

女孩们说:“其,她妈妈就在那里(女孩妈妈死了),上帝去那里。”

瓦尼:“这样的神是言之神。”

女孩:“不是神,你的神就是神。”

导师:“你个【真神】是什么?”

瓦尼:“我真的不知道。”

Kenji 的“真正幸福”理念超越了任何一种宗教的界限。 健二并没有信奉任何特定的宗教,而是采用了多种思想,创造了自己独特的宗教观,并在《银河铁道之夜》中将其升华。

我不知道什么是幸福。 不管有多艰难,只要走了路,每上山下山,就离真正的幸福更近了一步。

得最大的幸福,我所有的悲都是我志。

那么,如果悲伤有很大的价值,而且也是一种召唤呢?

最重要的问题不再是“发生了什么?最重要的问题是我们如何接受这件事以及我们如何生活。”

在接触过净土真宗、日莲宗、基督教等各种宗教之后,我觉得这部作品包含了他自己对“那么,哪种教义能给我们真正的幸福?”这个问题的答案。

结论:宫泽贤治的旅游景点介绍

这是宫泽贤治作为儿童故事作家和宗教人士的足迹。 关于他的文献有如山,我认为这个博客不可能涵盖他所有的宗教观点和思想。 然而,今天生活在日本的任何人,无论年龄或性别,一定在不知不觉中受到了他的作品的影响。 对自然的热爱,对他人的热爱,以及追求“真正的幸福”的痛苦……在你遇到的日本人身上寻找一点宫泽贤治的影子,也许会很有趣。

最后,我想介绍一些与宫泽贤治出生地岩手县有关的观光景点。

  • Kenji Miyazawa Memorial Hall

宫泽贤治纪念馆于 1982 年在与宫泽有渊源的花卷市胡紫王山开馆。 这是一个可以接触宫泽贤治的多种风格世界的设施。 画面及相关资料分为五个领域,阐释并展示了其作品的创作过程和最新研究成果。 我们邀请您在这座新装修的博物馆体验伊哈托夫的世界。

  • Kenji Miyazawa Fairy Tale Village

宫泽贤治童话村是一个“学习”设施,游客可以在贤治的童话世界中享受学习的乐趣,乔瓦尼、又三郎和野猫似乎随时都会出现在其中。 有“银河站”、“天空广场”、“贤治的教室”、“妖精巷”、“猫头鹰巷”、“野花园”,主要是“贤治的学校”。贤治的学校内有五个区域:“幻想馆” 、”“空间”、“天空”、“地球”和“水”。 另外,木屋展示设施“贤二的教室”还展示有童话故事中出现的“植物”、“动物”、“星星”、“鸟”、“石头”等。 参观“贤二的学校”大约需要15分钟,参观“贤二的教室”大约需要30分钟。 如果您想探索周围森林中的仙女巷、猫头鹰巷和野花园,则需要更多时间。 请务必留出充裕的时间参观。

  • Kenji Miyazawa Ihatove Museum

Ihatobukan 是为那些想更多地了解宫泽贤治的人提供的设施。 除了大量关于宫泽贤治的书籍和研究论文外,博物馆还收集、整理和展出各种不同流派的艺术作品,让任何人都能自由地体验宫泽贤治的世界。 还举办动画放映和特别展览。 它还设有“宫泽贤治学会伊哈托夫中心”的总部,这是一个广场,宫泽贤治的人和作品的爱好者和研究人员可以在这里互动和使用该设施。

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