도쿄 아사쿠사에 있는 센소지는 많은 일본인 관광객과 외국인 관광객으로 붐빈다.
센소지에 가면 그 거리와 풍경에서 일본 문화를 많이 느낄 수 있는 것은 틀림없습니다.
하지만 센소지가 어떤 건물이고 어떤 역사가 있는지 알고 계신가요?
사실 센소지의 역사는 1400년에 가까운 역사를 가지고 있습니다. 그 옛날부터 소중히 여겨져 온 센소지에는 도대체 어떤 역사가 있는 것일까?
센소지의 역사를 알아두면, 센소사를 방문했을 때 더욱 일본 문화를 느끼며 센소사 관광을 즐길 수 있다.
일본인들도 센소지의 역사를 잘 모르는 사람이 많으니 일본인보다 더 자세히 알아두자.
센소지의 역사
본존의 출현 아스카 시대 628년
센소지의 역사는 1400년 전으로 거슬러 올라간다.
아스카 시대인 628년 3월 18일 새벽에 본존이 나타났다고 한다.
본존은 불교계의 각 사찰이나 신도들의 불단 등에서 가장 중요하게 여기는 신앙의 대상(물건)을 말한다.
히노쿠마의 하마나리, 타케나리 형제가 미야토가와(현재의 스미다가와)에서 고기잡이를 하던 중 투망에 걸려 있는 것을 발견했다.
그물을 풀어주고 장소를 바꿔가며 낚시를 하는데도 본존이 그물에 걸리기를 몇 번이나 반복했습니다.
그래서 형제는 그 불상을 가지고 돌아와 마을의 촌장에게 보여주었다.
그 상은 관세음보살로 밝혀졌고, 당에 공양하기로 결정했습니다.
이것이 센소지의 시작이라고 합니다.
중흥개산
중흥개산이란 쇠퇴한 것을 다시 번창하게 하는 것을 말한다.
645년, 한 승려가 관음당을 창건했다. 그 스님은 이를 매우 소중히 여기라고 했다.
헤이안 시대 초기에 자각대사 엔닌(慈覚大師円仁)이 이곳을 방문했다. 자각대사 엔닌은 센소지의 중흥 개산을 한 사람입니다.
그로부터 아사쿠사 지역은 점차 종교적인 지역으로 발전해 나갔습니다.
헤이안 후기의 지진과 화재로 인한 재건
그런 센소지는 1041년에 발생한 대지진으로 인해 붕괴되고 말았습니다. 이를 본 한 수행승이 재건을 다짐하게 됩니다.
그로부터 10년 후인 1051년, 드디어 재건이 완료되었습니다.
하지만 1079년, 원인 모를 화재로 인해 센소지는 불타버리고 말았습니다.
1169년 한 승려가 재건을 희망하면서 센소지는 다시 재건되었다.
미나모토 노 요리토모의 참여
가마쿠라 막부의 초대 장군인 ‘미나모토노 요리토모’도 이 센소지에 참배한 것으로 알려져 있다.
‘미나모토노 요리토모’는 일본인이라면 누구나 한 번쯤은 들어본 적이 있을 정도로 일본 역사에서 유명한 인물이다.
‘센소지’라는 이름이 이 절에 사용되기 시작한 것은 사실 이 때부터입니다. 이는 가마쿠라 시대에 편찬된 역사서 ‘아즈마키라(吾妻鏡)’에 기록되어 있다고 한다.
이 센소지 절은 일본의 역사적인 무장 ‘미나모토노 요리토모’가 헤이케 추격전 때 방문하여 전쟁의 승리를 기원했던 곳입니다.
이 때뿐만 아니라 후지와라씨 정벌 때에도 센소지에 땅을 기부했다고 한다.
‘미나모토노보리토모’의 참배와 겐페이의 전투로 무사들 사이에서도 센소지는 점차 알려지면서 많은 무사들의 신심이 쏟아지게 되었다.
아시카가 타카우지와 무장들의 비호
아시카가 타카우지라고 하면 무로마치 시대에 15대에 걸쳐 중앙정부에 군림한 아시카가 장군가의 조상이자 무로마치 막부를 세운 정이대장군이다.
그런 아시카가 다카우지 역시 센소지와 깊은 인연을 맺었다.
구체적으로는 아시카가 씨가 센소지에 와서 절의 영지를 안치하거나 재건, 기부 등을 했다고 전해진다.
그 외에도 여러 세대에 걸쳐 조성과 복원을 이어갔다고 합니다.
역사적으로 유명한 인물인 아시카가 가문뿐만 아니라, 이쪽도 유명한 호조 가문도 센소지를 기도처로 삼았다고 한다.
센소지 운영의 기초를 다진 것도 호조 가문입니다.
천하통일을 이룬 도쿠가와 이에야스도 무운을 기원했다.
일본 역사에서 가장 인기 있는 전국시대에서 에도 시대.
이때 오다 노부나가의 뒤를 이어 최종적으로 천하통일을 이룩한 도쿠가와 이에야스를 아는 사람도 많을 것이다.
그런 도쿠가와 이에야스도 무운을 기원하기 위해 센소지를 찾았다고 합니다.
앞서 ‘미나모토노 요리토모’도 센소지에 참배했다고 말씀드렸습니다.
도쿠가와 이에야스는 무가 정치의 창시자가 된 ‘미나모토노 요리토모’를 존경했던 것입니다.
그런 ‘미나모토노 요리토모’와 깊은 인연이 있는 센소지이기 때문에 도쿠가와 이에야스도 센소지를 기도처로 선택했던 것이다.
그 유명한 세키가하라 전투 당시에도 기도를 센소지에서 드렸다고 합니다.
세키가하라 전투라는 큰 전투는 도쿠가와 이에야스가 이끄는 동군이 승리했습니다. 그 기도의 장소였던 센소지의 영험은 천하로 퍼져나가게 된 것입니다.
에도 시대 센소지
1625년 에도 우에노에 간에이지가 건립되었다. 간에이지는 도쿠가와 막부의 안녕과 평안을 기원하기 위한 사찰입니다.
센소지는 이후 간에이지의 지배하에 놓여 막부 말기까지 그 관리하에 있었다.
당시 불교계 최고 권력자는 린왕지궁(輪王寺宮)이었다. 그 왕궁이 관장하는 것들 중 하나로 센소지가 포함되어 있었습니다. 그러니 당시 불교계 최고 권력 아래 있던 센소지가 다양한 혜택을 누릴 수 있었던 것은 두말할 나위도 없습니다.
하지만 에도 막부에도 재정난의 시기가 있었습니다. 그 당시에는 아사쿠사의 관리가 제대로 이루어지지 않았다고 합니다. 하지만 사람들의 신앙을 모았던 센소지는 서민의 도움으로 살아남을 수 있었습니다. 이 때문에 더욱더 서민과의 유대감도 깊어졌다고 합니다.
서민문화의 거점
아사쿠사는 당시의 중심지였기 때문에 점점 확장되어 갔습니다.
그리고 센소지를 포함한 아사쿠사는 사람들의 참배와 행락, 유흥의 장소로 활기를 띠게 됩니다.
놀이판에서 펼쳐지는 흥행은 많은 참배객들을 즐겁게 했다고 한다.
이러한 흥행은 에도 전역에 소문이 나서 장군이나 다이묘, 불교의 최고 권력자인 린오지궁 등도 아사쿠사 지역을 방문해 흥행을 즐겼다고 한다.
그 모습은 일본을 대표하는 우키요에(浮世絵) 화가 우타가와 히로시게(歌川広重)가 그림으로 남길 정도였다고 한다.
메이지 시대. 센소지의 근대화
에도 막부 말기에서 메이지로 넘어가는 전환기, 메이지 유신이라는 혁명이 일본에서 일어났습니다. 그 시대의 변화는 물론 센소지에도 영향을 미쳤습니다.
경내가 구획으로 정비되고, 야시장도 새로 만들어진 구역으로 옮겨졌다.
야키모노가 이동한 곳은 번화가로 번창하여 도쿄 굴지의 유흥가가 형성되었다.
야스오노가 얼마나 큰 영향을 끼쳤는지 알 수 있는 대목이다.
아사쿠사 땅에는 일본 최초의 엘리베이터를 갖춘 전망대도 만들어졌으니, 아사쿠사라는 곳은 신앙뿐만 아니라 시대를 앞서가는 도시로 번영해 나갔습니다.
센소지의 힘과 부흥
1649년 재건된 이후 300년 동안 센소지 본당은 화재를 피해왔다.
에도 시대 문헌에도 많은 영험으로 센소지가 지켜져 왔다고 기록되어 있다.
관동대지진 당시에도 나카미세는 전소되었지만 본당은 기적적으로 화재를 피했다고 한다. 하지만 제2차 세계대전의 도쿄 대공습 때 무너져 버렸습니다.
하지만 천황 폐하, 파나소닉의 마쓰시타 고노스케(松下幸之助)와 여러 인사들의 기부로 본당, 천둥문, 호조인(宝蔵院), 오층탑 등이 재건되었다.
마지막으로
어떠셨나요?
센소지가 1400년의 역사를 가지고 있으며, 누구나 알고 있는 일본의 역사 속 인물들과도 깊은 관계를 맺고 있다는 사실을 몰랐던 분들도 많으실 거라 생각합니다.
그리고 지금까지 살펴본 바와 같이 많은 사람들의 신앙심을 모아 소중히 여겨져 왔던 곳입니다.
국내외에서 현재도 많은 관광객들로 붐비는 센소지는 이러한 역사적 배경이 사람들을 끌어당기는 매력이 있는 것이겠지요.
여러분도 센소지를 방문하실 때는 꼭 이 역사를 돌아보며 관광해 보시기 바랍니다.
참고 사이트 : https://www.senso-ji.jp/about/
【이 글을 쓴 사람：よだとも/YodaTomo】
